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徐瑞虎，男，1966年出生，河北省赵县人。自幼好学，勤于思考。河北教育学院中文系本科学历，自1985年起从事教育工作。他生平坎坷，历经磨难，为探索人生的真谛，自1994年起致力于易学研究，多年来广涉诸术，苦心钻研，在理论和实践方面均取得了可喜的成就，现为河北省周易研究会会员。
徐瑞虎为人严谨，淡泊名利，唯以治学为乐。他自幼就对中国传统文化有着浓厚的兴趣，他一但确定了研读易学文化这一目标，便投入了全部的精力。他读书向来是记笔记式的精读。多年下来，所记的笔记资料达几尺高。在理论上他力求以辩证唯物主义理论为指导，对古代文化典籍进行批判地阅读，吸取其合理内涵，摒竎不合时代的落后成份及主观因素，用现代理论解释古文化中的种种现象，破除迷信，还周易文化以本来面目。每读一书，他都有自己的独到见解，以实践来判定书中理论之真伪。在以书为师，勤于实践总结的同时，他还遍访民间隐贤高士。由于他多年教书育人，以诚为本，在社会上具有良好的声誉，故他在拜访民间高士之时并没有遇到什么困难，这些人一般都乐意接纳他，除了传授他技艺之外，随着交往的加深，其中的多位还与他成了忘年交。从这些民间隐贤高士手中，他学到了众多的地理风水领域不见于书、秘不外传的化解方法。
徐瑞虎自幼喜好医学养生知识，又曾亲身修炼多家气功功法，对宗教中的儒、释、道三教也有一定的了解，在易学研究中他把各家观点汇集于一身，经归纳、提炼而形成了其独特的理论体系。天人合一的人生发展观是其理论的核心，他认为：人生的发展是先天因素和后天因素综合作用的结果，先天因素即是由四柱所标示的命局特点和人生轨迹，后天因素即自然环境和社会环境的影响，包括家宅气场、六亲关系和精神信仰。先天因素是人发展的内因，后天因素是人发展的外因，先天为体，后天为用。先天命中好的因子只有在后天生活中具备其成长条件时才能成为现实；同样，先天命中的不良因子如能在后天生活中丧失其发展的条件便能将其扼杀于未然之中。先天不足，后天可补。既重视先天命运，又重视后天生活中各种影响因素，从而在了解先天命特点的基础上，对后天生活的诸方面进行有目的的、全面性的合理调整，以扬长避短，趋吉避凶，使人在合谐的自然环境和社会环境中获得最完美的发展。有命运论，又不惟命运论。既重视先天命运，又不把其迷信化。着力于后天调整，在化解中强调和谐自然而不是硬性对抗。命运有缺陷并不可怕，怕的是不知命，盲目对抗。
在易学研究方面，他认为“全息信息论”是揭开周易诸术之秘的一把金钥匙，客观事物和它的全息信息间是一种阴阳互为依存关系，二者相互作用、相互影响，全息信息具有超越时空的能力，正确、有效地利用全息信息去进行预测和调整是当代易学研究的一大课题。在四柱命理领域，1999年为了阐明四柱预测的机理，提出并论述了“降生时空场”这一全新概念；主张新派命理应进一步发展完善，传统命理不可全盘否定。在地理风水领域，积极探索现代社会生活中一系列焦点问题的解决方法，对脱离生活实际、盲从古人的不合时宜作法进行正确地引导；确立了地理风水勘察调整的七大原则，即：阴阳平衡原则，形势、理气并重原则，天人合一（宅一相应）原则，不利因素优先否定原则，通用风水原则优先考虑原则，注意带动象事物的吉凶诱导原则，制定化解调整方案时因地制宜、因人而异原则；发明了确定建筑物坐向的精确方法；强调内五行调整的重要性；对“自然镇”作出正确的铨释；主张正确而有实效的化解调整是风水实践的最终环节和最终目的。在姓名学上，主张以对当事人命局喜用神五行进行扶补为纲，以数理为辅，综合字义、字音的诱导趋势而取名，再以姓名配卦而作最终取舍。
徐瑞虎在易学实践中根据自身优势突出专长，把地理风水作为主攻方向，进行深入研究。他以正宗杨公风水为主导，综合八宅、玄空、玄命、走马阴阳等诸家风水精华而自成一家，在实际运用中得心应手。在布局调整时坚持外形、内形并重的原则，突出发挥内五行调整（即专用的压镇破解秘术）的效力，为众多的有缘者排忧解难，收效可靠。
徐瑞虎从学易之初就坚持理论与实践并重的原则，学以致用是其宗旨。他所走的是应用易学之路，远非闭门著书的空洞理论家所可比，其易学实践的范围，上至繁华都市，下至乡村，服务的对象遍及社会各阶层，积累了宝贵的易学实践经验。他平易近人，对各界人士不论贫富贵贱，均一视同仁，以诚相待，故他的服务对象一经和他相识，多把他视为可信赖的长期朋友，回头率颇高。对因病伤或下岗失业而经济条件差者，他更是以一颗诚挚的爱心相待，免费提供全方位的服务。1999年夏，石家庄市棉四的一位下岗老工人张某为生活所迫，无力养家糊口，欲走轻生之路，在铁路线上徘徊之际想起朋友介绍过徐瑞虎，便找他看看运程。徐瑞虎面对素不相识的张师傅，放下手中的工作，中午留张师傅吃饭，用了整整一天的时间从易理、宗教、人生多方面开导张师傅，循循善诱，终于使张师傅打消轻生的念头，鼓足勇气，走向正常生活之路。
徐瑞虎于1999年创立民间易学研究组织——天一周易研究中心，以加强广大易学人士间的交流与沟通为目的，以弘扬易道为已任，广泛开展应用易学专题研究，成为易界人士间学易用易的一座桥梁。自2003年以来，他在河北省周易研究会研讨活动中，多次作地理风水专题讲座，满腔热情、毫不保留地把自己研究成果与大家共享。他深知学易之艰辛，对登门求教者，把自己多年来含辛茹苦从多方学来的有价值知识倾囊相赠，使他们少走弯路，能尽快发展。2002年徐瑞虎创建个人网站，以网络为依托，他把个人的研究成果在网上发布，供易友借鉴。
精诚所至，金石为开，徐瑞虎在多年的刻苦研究中获得了丰硕的成果。他著有<<徐氏周易理论体系纲要>>、<<地理风水宝典>>、<<秘传调整破解术>>、<<新派命理辅导>>、<<养生系统工程>>等。所撰论文有<<从古文化角度看北京紫禁城>>、<<从古文化角度看赵州桥>>、<<柏林禅寺建筑体例分析>>、<<禅学管锥之见>>、<<谈人体潜能>>等。他所独立发明的易学系列活盘独具匠心，实用性极强，是易界人士得心应手的工具，受到易界人士的普遍好评。系列活盘包括<<六十甲子多用活盘>>、<<阴基局法判定活盘>>、<<择日多用活盘>>两种、<<以北斗定时辰活盘>>、<<金锁玉关图解>>等。其中六十甲子多用活盘可用于迅速推断年、月、日、时，并具有运算功能，起岁数时不必再在掌上推算，具有简便、快捷、准确的特点。凡是与六十甲子干支排序有关的内容皆可运用。使用者在实际应用过程中还可以根据各人习惯，举一反三，灵活运用，开发出更多的功能。阴基局法判定活盘用于阴基勘查评判吉凶祸福，此活盘以独特的编排方法汇集、浓缩了地理中所有的局法表现方式，体积小而信息含量极大，使用快捷、准确，易学易用，是阴基领域学习和应用中不可多得的理想工具。利用此活盘，可以使毫无基础之人在半日内将复杂的局法尽行掌握，收速学速用之效。择日多用活盘集传统多种流行择日理论于一盘之中，构思巧妙，内容丰富，可免除在择日时翻书查找资料之劳。
徐瑞虎在研易之路上脚踏实地、务实求真、谈泊名利，几年来曾几十次收到各级易学研究机构、会议的邀请函，较有影响的如中国国情研究会易学行业研究员聘任函、中国易学名家高峰论坛理事聘任函、中华周易协会批准入会函、中国企业文化促进会聘任函、首届中国建筑风水文化国际论坛邀请函、第七届中国管理创新大会邀请函、国际易学研究与企业管理应用论坛邀请函、中国当代名人论坛嘉宾邀请函、首届商标策划论坛邀请函等，出于个人的性格，他对此类事很少顾及，而是集中精力研易明理，著书立说。他治学严谨，对学术问题一丝不苟，他所撰写的文章书稿，均校订数遍，不容一丝一毫差错。凡是他推的命例或所作的风水调整，均留有详细记录，以备总结。
徐瑞虎的一生，是坎坷的一生，传奇的一生，又是时时奋发进取的一生！他愿以有生之年，弘扬祖国优秀文化遗产，广交同道，深入研究。以平生所学，服务于社会。愿天下人人安其居而乐其业，使人生向理想的方向发展。
二○○五年五月二十二日
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道高龙虎伏，德重鬼神钦!
