| 第一章 从阴阳五行角度看人与自然 一、用周易理论诠释宇宙大爆炸假说
二、重新认识人类自身
1.特异感知的退化和认知能力的高度进化
2.人类发展速度的陡然提升寓示着什么?
3.人类过剩能量的利用和转化
4.说男女,话阴阳
三、万物皆运动,万物皆相联
1.天体运动影响人事活动
2.“生态链”效应和“食物链”效应对人的启示
3.太极图所包含的“波形运动”理论
四、人体生命整体观
五、人的意识——神秘莫测的阴性场
1.意识层次分阴阳
2.深层潜意识——神秘莫测的阴性场
3.如何调动深层潜意识?
4.重新解说“三世论回”
5.对“附体现象”的解释
6.谈意识的主观能动作用
第二章 全息信息论
第三章 天人合人的人生发展观
第一章
从阴阳五行角度看人与自然
阴阳五行学说是我国古代先民在长期的生活实践中,通过对人与自然的观察与体验,以抽象的方式对其运动变化规律所作的高度概括。
阴阳学说认为:一切事物的形成、发展、变化,都是由于阴阳二气的运动。世间的万事万物及其发展变化的各个层次,都存在着两种相反、对立的属性,例如:就天地而言,天轻清为阳,地厚重为阴;就四季而言,春夏为阳,秋冬为阴;就昼夜而言,昼明亮为阳,夜黑暗为阴;就水火而言,火性热而向上为阳,水性寒而向下为阴;就人体而言,背为阳,腹为阴,腑为阳,脏为阴……。概括地说,阳是指事物的活动的、兴奋的、外在的、上升的、温热的、明亮的、属于功能的或机能亢进的等等属性;阴是指事物的沉静的、抑制的、内在的、下降的、寒冷的、暗晦的、物质的、或机能减退的等等属性。阴阳两种属性之间,存在着相互依存、相互消长和相互转化的关系。阴阳互根,阳不可无阴,阴不可无阳,孤阴不生,孤阳不长。阳消则阴长,阴消则阳长。阳极则变为阴,阴极则变为阳。这种思想同现代唯物辩证法是一脉相承的。
五行学说的核心是,构成世界的基本物质可分为五大类,即金、木、水、火、土。木的属性是生发、条达,火的属性是炎热、向上,土的属性是长养、化育,金的属性是清静、肃杀,水的属性是寒冷、向下。根据五行的属性,用“比类取象”的方法,可以把不同层次的事物及其性质、作用,分别归属于五行之中。五行之间,具有相互资生、相互制约的关系,即相生、相克的关系。五行学说同唯物论思想是相一致的。
勿庸置疑,阴阳五行学说来之于生活实践,是从万事万物中抽象出来的,有着深厚的生活基础,并非如某些人所指的空中楼阁。可以说,阴阳五行学说是中国古代先民在对世界认知方面的一大里程碑。根据阴阳五行理论对事物所作的推演和天地万物的实际运动过程是相对应的,故这种推演的真正意义在于有助于正确地认识人生与自然。
长期以来,阴阳五行学说被广泛应用于两大领域:一是中医体系,一是由八卦、四柱、奇门、六壬等多学科所构成的周易体系。中医学在长期的发展过程中,以其独特理论和非凡的效果经受了实践的检验,从世界各民族疗法中脱颖而出,已成为全人类防病治病的宝贵财富,在国内外日益受到重视,号称为中国的“三大国粹”(注:三大国粹指中医学、中国画、中国京剧)。中医的基础即是阴阳五行学说,中医的长期实践反过来又证实了阴阳五行学说的合理性。“医易相通”的说法古已有之,学易之人,多要参考中医典籍<<黄帝内经>>;而研习中医的人也多把<<周易>>作为理论渊源。在现实生活中,兼通易理和医理者比比皆是。由于周易学说和中医在理论上是同源的,我们不能否定中医,同样也就不能否定周易学说。令人可喜的是,近年来周易理论的价值已逐步被人们所认识,国内外研究大有愈演愈烈之势,人材辈出,硕果垒垒。
下面根据阴阳五行原理,笔者从独特的角度对以下几个问题进行论述。 回页首目录
一、 用周易理论诠释宇宙大爆炸假说
古典哲学认为,一切物质可分为两大层次,即有形的“器”层次和无形的“道”层次。<<周易•系辞>>云:“形而上谓之道,形而下谓之器”。我们可以这样理解,形成具体物质之前的气化态为道,气化态转化为具体物质之后称为器。“道”和“器”是物质存在的两个基本层次,两层次的物质即可以独立存在,又可以相互转化,还可以彼此渗透。“道”是世界的本源,宇宙间万物皆由“道”而生,依“道”而存。“道”是一种客观的不生不灭的无形态物质,在时间上无始无终,在空间上无际无涯,遍布于整个宇宙。
在宇宙起源这个问题上,儒家认为“易有太极(后儒称为‘无极生太极’),太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”(<<周易•系辞>>)
道家理论认为“道生一,一生二,二生三,三生万物”(<<道德经>>)。两家理论虽然在论述问题时所用的语言风格不同,但基本内涵却是相同的。这里,“道”和“易”(无极)是同一层次,“二”和“两仪”是同一层次,“三”和“四象”是同一层次,“三生万物”和“四象生八卦”是同一层次。
在物质形态层次的转化上,由最初的“道”化生出“太极”,太极指形成事物的元气,它是发生某一具体事物的动力,体性较之“道”更为具体。<<周易本义>>曰:“太极谓天地未分之前,元气混而为一。”
“太极”由于其内部的运动变化,混沌元气产生分化,形成阴阳二气,即“两仪”。“两仪”中的阴阳二气再进行分化、组合,即成为“老阴、老阳、少阴、少阳”,称为“四象”。“四象”中四气进一步分化,相博相击,气聚成形,出现天、地、雷、风、水、火、山、泽以及各种各样类属于乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦的事物,至此形成实质性的物质世界,由物自行繁衍的生化方式也随之出现。
在以上发展过程中,从“道”至“四象”各层次均是无形的气化态,属于形而上的道的层次,为“阴”。从“四象”转化之后,出现有形的物质世界,属于形而下的器的层次,为“阳”。从阴性的气态演化为有形的阳性实体,是阴阳的转化方式之一。同样道理,从阳性实体也可以转化为阴性的气化态。
古典哲学对宇宙起源的论述,其过程太过抽象,一般人难以理解清楚,此其不足之处。现代科学对宇宙起源的推测,远远超出人们的生活经验之外。宇观世界的规律对于生活在宏观世界的人来说,很多地方难以想象得到,故一般人也难以理解领会。把古代阴阳学说和现代科学推理结合到一块,进行对比分析,互相印证,可以发现山外之山,秘中之秘,获得全新的理解。
现代科学关于宇宙起源的大爆炸理论认为,在距今约200亿年前的某一时刻,宇宙中的所有物质都聚集在一个极小极小的区域内,比如只有一个原子直径那么小,甚至比这还要小得多。在这如此小的范围内,物质密度异乎寻常的高,温度也高得令人难以置信。在一种特殊机制的作用下,这个原始火球发生了爆炸。由于空间和时间是物质存在的形式,脱离物质的空间和时间是没有意义的,所以原始火球的爆炸,也可以认为是空间的爆炸,空间随着物质一起向周围膨胀。大爆炸发生后约一万年,温度降低到几千度,进入实质性的物质时代。随着宇宙继续膨胀,物质越来越稀薄,在约18—19亿年前开始形成星系,再形成星系团。在宇宙年龄约50亿年时,产生第一代恒星。宇宙年龄约200亿年时,宇宙发展为现在的状态。宇宙再扩大,密度继续减小,当达到某一临界值后,引力开始增大,宇宙转而开始收缩,物质密度又越来越大,温度又将越来越高,膨胀的宇宙就会变成塌缩的宇宙。这种趋势发展下去,宇宙中的所有物质又将聚集到一个极小的区域内,等到条件具备时再来一次大爆炸,一切又将重新开始,出现第二代宇宙。如此周而复始,循环不止,这就是现代科学家所提出的脉动宇宙模型或震荡宇宙模型。
笔者认为,脉动宇宙模型和阴阳转化原理是一脉相通的。可以这样认为:在大爆炸发生时到爆炸后约一万年,是无形的气化态阶段,属阴性;大爆炸约一万年之后,是有形的物质世界阶段,属阳性。宇宙的发展即是从阴到阳,然后又从阳到阴(即从无形到有形,再从有形到无形)的周期性发展过程。这一过程,也是一个从量变到质变,又从新的量变引起新的质变的过程。质量和能量在这个过程中进行着相互的转化,高度聚集的能量达到临界点时转化为有质量的实体性物质。有质量的实体性物质在引力的作用下逐渐聚集,在达到一定限度时质量消失,全部转化为能量。这一过程,也体现了阴阳转化的所有规律。宇宙大爆炸开始的一瞬间,是“阴性场”聚集的极点,物极则反,阴极则生阳。从宇宙大爆炸开始到产生实体物质,再到宇宙膨胀到将要收缩的极点,这一过程是阴消阳长的过程。随着这一过程的不断发展,物质密度越来越大,“阴性成分”越来越小而“阳性成分”越来越大。当“阳性场”达到极点时,也就是宇宙膨胀到将要收缩的极点时了。这时物极则反,阳极而生阴,宇宙又转而开始收缩,物质的能量又将变得越来越大,“阳性成分”越来越小而“阴性成分”越来越大。当收缩到一个极小的区域内,达到临界点时,“阴性场”的强度达到极点,于是下一次宇宙大爆炸又将重演,如此周而复始,循环无穷。
1965年,两名美国科学家彭齐阿斯和威尔逊发现,宇宙空间存在温度为2.8K频率为4080MHz的均匀的各向同性的微波背景辐射,他们因而获得1978年诺贝尔物理学奖金,这项发现被称为六十年代天文学上的四大发现之一。这种微波背景辐射均匀地弥漫于整个宇宙,与产生于天地之初、为“万物之母”的“道”有着很大的相同之处。《道德经》第二十五章曰:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。”可以推测,这种微波背景辐射就是作为“万物之母”的“道”的科学化体现形式。现代科学还证实,这个频段的微波对人体的气血运行有利,恰可被位于人体皮下组织的经脉部所吸收,有效地疏通人体经气血脉。
科学巨匠爱因斯坦提出“质量是能量的凝聚态”,并以质能关系式:E=mc2揭示了质能可以相互转化的关系。在上面的公式中,E指能量,m指质量,c为光速。对这个公式,可以这样理解,只要采取某种机制,使1g质量的物质消失,便可获得8.21×1013焦耳的能量,这个能量相当于20000吨TNT炸药爆炸所释放的能量,或相当于2500吨煤燃烧所产生的能量,可发电几百万千瓦时。在核裂变和核聚变(热核反应)过程中,原子核的质量数发生了变化,随之释放出巨大的能量。太阳是整个太阳系的光与热之源,氢和氦占其质量的97%以上,表面温度约6000℃,中心温度约一千五百万度。在如此高温高压的条件下,氢元素发生热核聚变反应,产生大量的光和热,以3.826×1033尔格╱秒的量一刻不停地向周围辐射。3.826×1033尔格能量相当于燃烧1亿3千万吨煤所产生的能量。据研究,太阳产生如此大的能量,每秒钟要消耗400万吨的氢。不过你不要担心,由于太阳的质量极大,这点消耗对于它来说是微不足道的。太阳目前已有50亿年左右的历史,正处于青壮年时期,太阳的寿命预计可达100多亿年之久。人类对核反应及恒星的研究成果,充分证实了质量和能量在一定条件下可以相互转变的论断。质与能的转化,有形与无形的转化,也就是阴与阳的转化。这种转化是宇宙中广泛存在的运动形式,即体现在时间和空间跨度极大的整体运动过程中,又出现在不同的阶段和局部。
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二、重新认识人类自身
自然世界出现后,经过漫长的演变过程,一些无生命的原始有机物经过互组、融合、发展,成为具有新陈代谢作用,可以自相繁殖的原始生命。原始生命的一部分进化为自养的植物,另一部分进化为异养的动物。早期的动物为了适应外界环境,其结构和功能日渐复杂、完善,出现了感觉器官和神经系统。从中生代开始出现体温恒定、胎生、哺乳的哺乳动物,其中的一支——古猿经过漫长的进化演变,在劳动和语言思维两大因素的促进下,终于从猿转变为人。
人是物质世界长期发展的产物,高度发达的大脑是人进行思维活动的物质基础。人类凭借自身的智慧,发展到一定阶段后,主宰了整个世界,使自然界处处打上了人类活动的烙印。
人类的身体条件很平淡,从力气上为说,人不及大象、老虎;从身体的灵活性来说,人不如猴子。人的视觉不如鹰,嗅觉不如狗,听觉不如羚羊,跑的速度远不及马和猎豹。尽管如此,但“人”却当之无愧成为万物之灵。究其原因,人的最大优势在于可以凭借无与伦比的大脑对世界进行能动的反映,主动地适应环境并根据自身的需要改造环境。
附图:
无形世界(气态场) → 阴性
有形世界(自然界) → 阳性
↓
非生物界→ 阴性
生物界 → 阳性
↓
植物界 → 阴性
动物界 → 阳性
↓
躯体 → 阳性
人
意识 → 阴性
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1.特异感知的退化和认知能力的高度进化
人在进化过程中,退化了一些器官和功能。如由于人类食物的多样性,致使在消化植物性食物方面起重要作用的盲肠(阑尾)退化;由于穿衣保温,人的毛发也退化为现在的样子。人的尾椎愈合,尾巴从体表消失;人的动耳肌也已退化,只留有一点痕迹。人类上述功能的退化,显然不是人类发展的倒退,而有着特别的原因。在人类发展的早期,由于生产力的落后,人类的征服能力还很有限,常受到来自各方面因素的威胁。为了抵御各种威胁,人类的先民中有相当大一部分人都具有一定的超常感知能力。不独人类,很多动物为了生存,对灾难性事件也有感应能力。如蚂蚁在暴风雨来临之前会加高巢穴,地震发生之前很多动物会狂燥不安或搬家……。人作为万物之灵,具备着特异感应能力,也是可以理解的。我国中医的经络系统,以及中药的性、味、归经等皆是用现代科技手段所不能确定的,但古代先民早在先秦时期就确立了这一体系,且其基本内涵历经几千年的实践,无后学者能改其大要。<<道德经>>中对自然和社会的认识在今天看来仍不乏真见卓识,其中关于特异感知的描述如“不出于户,可以知天下;不窥于牖,可以知天道;其出弥远,其知弥渺,是以圣人不行而知,不见而明,不为而成”分明是对修行的高功夫师的真实写照。特异感知需要人们排除内外环境的干扰,保持清静状态或无为状态,或随意状态。在人类的史前时期,文化生活相对落后,人的思想相当单纯,嗜欲较少,容易保持空灵心态,从而有利于感受外部信息。随着人类文明的发展,在思维和语言的推动下,为了更好地认识自然,适应自然,人的意识所关注的方向从自身转向外部世界,逐渐外化。意识的外化限制了人的特异感知能力,但同时使人对外部世界的认识能力得到了长足的发展。人类转而以物化的技术手段来弥补所丧失的特异感知能力。物化的技术设备可以不受自身状况的影响,运用起来更加准确、具体。时至今日,人类的一切特异功能都已物化为现代科技手段,显微镜和望远镜拓宽了人的视野,电视技术使遥视成为现实,思维传感被手机和网络所代替,飞机相当于遁术,计算机技术使人工智能得以发展,克隆技术可以对生物进行复制……。
我们应该对人类所取得的现代科技成果感到骄傲,它极大地改善了人们的生活。人类失去一些在新时期无关紧要的功能,是为了轻装上阵,更好地开发出适应现代社会的新功能、新技术,更好地适应于现代生活。
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2.人类发展速度的陡然提升寓示着什么?
人的认知能力是一个逐步提高的过程,在长达二三百万年的漫长历史中,人的认知能力一直缓慢地发展。人类有历史记载的历史只不过有数千年的时间,科学技术的突飞猛进只不过是在最近的两个世纪内,这相对于人类漫长的发展过程来说不过是弹指一瞬,微不足道。人类的认知能力和影响客观世界的能力随时间的发展呈现为如下的曲线。

从图中曲线可以看出,目前人类的认知能力和对客观世界的影响力急速提高,很快将要接近极限。现代科学技术成果极大地丰富了人们的物质文化生活,但同时也产生了一些严重的副作用。如由于农药的广泛使用,促使环境恶化日益加剧;很多物种已经灭绝或濒临灭绝;臭氧层的被破坏,导致全球范围内的气候突变;核武器的研制和使用,可以使全人类毁于一旦,地区间战争随时有可能被激化;对不可再生资源的恶性开发,已使人们感到危机……。可以说世界充满着危机,众多的人口已使地球不堪重负,根据物极必反的原理,人类的自我繁殖达到一定限度后,必将对人类自身造成极为严重的恶果。同样道理,人的认知能力和对客观世界的影响力也不能无限制地提高,当其达到一定限度时,人类如不能主动地纠正其偏差,现代文明所带来的巨大副作用将足以毁灭全人类。现代科技是一柄双刃剑,人类对核技术的开发充分证实了这一点,核反应堆可以发电,但前苏联切尔诺核电站事故让人不寒而栗,爆炸在日本长猗、广岛上空的两颗原子弹让几十万生灵顷刻间命丧黄泉;仅美国和俄罗斯所储备的核武器就足以毁灭地球几十次。
人类对生存环境的要求是极为苛刻的,温度高了不行,低了不行,没有水不行,没有氧更不行,人可接受的温度范围也不过在上下一百摄氏度范围内;地球磁场使宇宙射线产生偏移,相当于给地球生物撑起了一柄保护伞;臭氧层在抵御宇宙射线方面的作用更不容忽视。只有在地球这个特殊星球的特殊环境中才孕育了人类文明。在近二个世纪内,人类对地球环境的破坏已经够大的了,如果人类仍不能正视本身的行为,减少对环境的干扰和破坏,将来必然要为此付出惨重的代价。在开发新技术的同时,保护环境,节约能源,控制人口增长,应该是当务之急。
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3.人类过剩能量的利用和转化
人的生活条件远远优于其他动物,在饮食方面,人的食物来源比较稳定,可以获得充足的营养;在衣着上,由保暧材料制成的衣被可以有效地减少人体热量的散失;营造技术的发展和提高可使人免受风吹日晒之苦。这诸多方面的优势使人可以较稳定地获取丰富的能量,并保持于体内。相对于其他动物来说,这过剩的能量主要被消耗于两方面。一方面是供给神经系统充足的营养,产生思维活动,由水谷之精产生元气,由元气化为神(即意识活动)。人们常说:“费力劳神”,费力指体力劳动,劳神是指脑力劳动,二者并举,说明脑力劳动同样要消耗能量。不仅如此,脑力劳动对能量的消耗还是相当大的。可以说人类的一切文明成果都是来之于思维活动,由人类文明对自身生活及对自然世界所产生的具大影响力,可以得知人类是消耗相当可观的能量来通过思维产生这个影响力的。把这个能量通过意识外化,可以认识和改造客观世界。如果把这个能量通过意识内化,关注于体内,则可以增强生命力,开慧益智,产生超常功能。
人体过剩能量的另一大部分用于产生性能,以繁衍后代。但人和动物相比,人类所产生的性能,已不是单纯地为了满足生育的目的,更多的是追求本能的享受。人类为了维持性能力,至少要消耗全身总能量的25%—40%。这是一个不小的数目,如果能超越本能需要,合理地利用这笔能量,用之于营养自身,开发潜能,会取得意料不到的成效。气功锻炼特别强调强精、保精,主张炼精化气、炼气化神、炼神还虚。使先天之精和后天之精(包括性能量)转化为元气,以营养身心。“斩赤龙”就是经过特定训练,使月经停止,回收利用其能量;“斩白龙”即是经过锻炼,使精液不再外排或减少外排,减少能量的丢失。佛教和道教都主张“清心寡欲”,减少思维的外化和性能这两方面的能量损失,以之营养身心,健体开慧。许多大德高僧去世后肉体不腐,或焚化时出现佛骨舍利,或具备一定的特异功能,如“五眼六神通”之类,其身心和常人相比较,已经发生了质变。
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4.说男女,话阴阳
男人属阳,其生殖器呈突出之状;女人属阴,其生殖器呈凹陷之态。有人认为,易经中的阳爻“—”和阴爻“–
–”即是源于此。一凸一凹,阴阳相合,形成互补,为阴阳交合和孕育新生命准备了条件。男人下部生殖器突起,但上部身体却平坦;女人下体生殖器呈凹陷,但上体胸部却丰满突出,形成完美的曲线。男女身体的上下起伏,犹如磁铁的两极,在男女的身体上相错排列,各自成一阴阳。故当男女相接近时,自有相互吸引的动力存在。老子的<<道德经>>第二十三章中说:“飘风不终朝,骤雨不终日”,意指凡猛烈的、狂燥的东西皆难于持久,而平静的、渐进的东西却可以坚持很长时间。亦即柔胜刚、阴胜阳的道理。以此原理来观察男女的性生理特点,无不相合。在阴阳交合之时,男性的生理过程发展极为迅速,在短时间内达到顶点即告结束。女性的兴奋发展缓慢,却可以在高原地带停留很长一段时间。从能量的循环周期来看,也是如此。男性能量可以迅速积蓄,随时诱导,随时爆发,积蓄期(即恢复期)以天计,爆发期(发泄期)以分钟计;女性能量积蓄较慢,一般多为20多天(相当于月经前期),其发泄期也较男人为长,一般为一周左右,也就是女性经期的长短。
男性以排精来调节体内的能量平衡,当能量积累到一定程度之后就会产生冲动,排精之后往往又感到困倦、疲惫,这其实是身体损失能量的有力证明。女性以月经的形式来平衡体内的能量,女性在经期常感到腰酸腿软,身体不适,也说明月经是女性能量释放的形式。
月经是人类妇女所特有的生理现象,动物中的雌性皆不存在。其根本原因也在于人类由于生活条件的改善,身体内所获得的能量异常充足,男性可以通过排精来释放,而女性则是以月经的形式来释放。在男女性成熟之前,全部的能量用于身体的生长发育,故无排精和月经出现。当女性怀孕时,孕育新生命需要大量的能量,故月经停止。哺乳后期,随着女性体质的恢复和婴儿对母体营养摄取的减少,能量又出现剩余,故又重新开始行经。当妇女久病体虚或高度营养不良时,能量缺损严重,也可导致月经停止。
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三、万物皆运动,万物皆相联
客观世界的万事万物,包括人类在内,都处在不断地运动变化之中同,既有事物自身的生老衰灭过程,也有各事物之间的相互转化。任何事物的发展变化,都不是孤立进行的,其运动变化过程既受到周围事物的影响,同时又以自身的运动对周围事物施以一定的影响。所以客观世界的万事万物,是在运动中产生联系,又在相互联系中不断地运动,自然世界如此,人类社会也是如此。
1.天体运动影响人事活动
太阳是离地球最近的恒星,太阳表面的黑子和耀斑是太阳活动的主要标志。太阳活动的周期是11.04年。当太阳活动强烈进行时,太阳发出的强烈射电会干扰地球的电离层,使地面的无线通迅受到影响;地球磁场也会受到拢动,产生“磁暴”现象,磁针不能指示正确的方向。根据调查,太阳活动还跟某些类型的社会现象有着很强的对应性。这里仅举一例加以说明。有人把惠更斯、牛顿、莱布尼兹、罗蒙诺索夫、库伦、法拉第、麦克斯韦等人的发明成果按年代排列起来,发现这些成果的平均间隔是11.1年,与太阳活动的周期11.04年基本吻合。1830年是太阳活动的鼎盛之年,此年前后著名古典作曲家肖邦、门德尔松各自完成了传世之作,作家贝里尼、唐尼采蒂也分别创作了多部著名歌剧。
由于太阳、地球、月球三者的互相运动所产生的日食、月食,对人的情绪、健康也有一定的影响。由于地球表面各处所受月球和太阳引力的不同,地球上的水体便产生出明显的潮汐现象。月球的周期性运行产生月相的盈亏变化。大多数妇女的月经周期也与月相变化周期相合,多数妇女的经期在朔日前后,而排卵期在望日前后。
自然环境的变化,对人体可产生一定的影响。雷雨、大风、寒潮到来之前,有相当一部分人会感到不舒服,关节炎和皮肤病患者的感觉尤为明显。风调雨顺,气候正常,不仅农作物收成好,对人的健康也有利。反之,大旱大涝、地震等不仅对农作物构成直接危害,且古往今来的事实证明,大灾之后,必有大疫。
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2.“生态链”效应和“食物链”效应对人的启示
在地球表面,所有生物与它们的生存环境组成一个圈层,叫做生物圈。生物圈是一个相互联系的有机整体,生物和环境之间存在着一种动态平衡关系。如果这个平衡被破坏,就会给生物和人类带来危害。例如在美国,有一条河突然多处堤岸崩塌,把这条河流阻塞得七零八落。追究起来,堤岸崩塌是因为堤岸上的树全部枯死,树枯死的原因是根部生了大量的虫。经过调查,这种虫的幼年时期是在河里生长的,而河里有一种鱼,以这种虫的幼虫为食料。后来由于河里大量滋生了一种新的藻类,夺走了水中的氧气,使鱼致死。大量滋生这种藻类的原因,是由于附近的一家工厂改革了工艺,向河中排入了一种工业废水。就这样,由于工厂排污→河水污染→恶性藻类繁殖→鱼类死亡→树根虫幼虫大量繁殖→成虫大量侵袭河边树木→树木枯萎→河堤松软,最后全线崩塌。一个环节的变化竟附带引起诸多环节的变化,导致出现如此惊人的后果。
动物中存在的“食物链”,也可以说明这种连锁变化。如猫以鼠为食,前几年由于药物的广泛使用,猫大量死亡,导致了鼠类的大批繁殖,形成鼠害。由此可见,保护生态平衡,应该引起全人类的重视。这里所说的生态平衡,也可以理解为阴阳平衡。任何事物都有它的对立面,双方互为依存,一方的过盛过衰,会直接影响到另一方的生存。
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3.太极图所包含的“波形运动”理论
道教中太极图对阴阳的转化表现得最为直观。图中白色的部分为阳,黑色部分为阴。天地间万物皆包含阴阳两种既对立又统一的因素,阴阳相互依存,相互为用。阳中有阴,故阳仪中有一黑点;阴中有阳,故阴仪中有一白点。阴阳鱼互抱于一起,显示了万物皆负阴抱阳,冲气以为和。阴阳二气处在不断地消长转化中,阴消阳长,阳消阴长,阴极则生阳,阳极则生阴,变化无穷。阴阳鱼互抱于一个圆中,圆形是世界上最合谐、最实用、最常见的图形。各种天体如太阳、地球、月球等皆为圆球体,其运行轨迹又近似于圆形。车轮、锅碗、手表等圆形体在生活中比比皆是。阴阳鱼互抱的反“S”形曲线显示了事物的运动过程是一起一伏的波浪式的。生活中可感知的如水波、潮汐、钟摆的晃动,人的呼吸和脉搏等,不可见的如正弦交流电、电磁振荡等都是循环往复的波形运动。价值规律也显示为波浪式起伏。人生的道路复杂而曲折,有顺境,有逆境,有欢乐,有痛苦,古云:“三穷三富活到老”,起起伏伏,也犹如“S”形曲线。从大的范围来说,银河系的旋臂也呈“S”形曲线,其旋转方向和太极图中阴阳鱼的旋转方向是一致的。
一切的振动和波都是围绕平衡点的反复运动,其轨迹呈“S”形曲线,这种运动是宇宙中最常见的运动形式之一。
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四、人体生命整体观
人是客观世界长期发展的产物,人的生活不仅和自然环境息息相关,而且还受社会环境的制约与影响。人的健康发展必须与自然、社会保持平衡。
就人体本身而言,人是一个多层次的、有弹性的、可塑性很强的的、集灵与肉于一体、精气神三位一体的、以五脏为核心的有机整体。构成人体的基本单位是细胞,由细胞的分化而产生出组织,人体共有四种组织:上皮组织、结缔组织、肌肉组织、神经组织。几种不同的组织结合起来,构成具有一定形态和功能和器官,如心、肝、脾、胃、肠等。在构造和机能上有着密切联系的多个器官结合在一起,完成一种共同的生理机能,称为系统。人体由运动、消化、呼吸、循环、神经、泌尿、内分泌、生殖八大系统构成。
人体的各个器官、系统各有其特定的功能,但它们不是各自独立、互不相干的,而是互相协调密切合作的。比如当人体进行体育活动时,各骨骼肌肉群收缩和舒张的顺序和时间的长短,有着一定的规律。必率会加快,促使血液更快地流动,供给骨骼肌更多的养分。呼吸加快加深,以吸入更多的氧气,呼出更多的二氧化碳气,来适应身体的生理变化。
人体各器官和系统的相互配合和协调作用,使人体的正常生理功能得以顺利完成,使机体内部环境保持相对的稳定,并同外部环境的变化保持动态平衡。人体的协调活动是在调节机构的作用下实现的,人体的调节包括神经调节、体液调节和经络调节三种类型。神经调节对来自体内外的各种刺激反应迅速,传送方位准确;体液调节由体内的化学物质及内分泌腺所分泌的激素等,通过体液循环,对机体的各部分发生调节作用,作用缓慢而持久。经络调节的速度介于二者之间,是神经调节和体液调节的必要补充。
经络是人体内气血运行的通路,包括经脉和络脉。其中纵行的干线为经脉,由经脉分出网络全身各部位的分支称为络脉,络脉的分支又称为孙络。经络纵横交贯,遍布全身。它内属于脏腑,外络于肢节,贯穿上下,沟通内外,使人体成为一个整体。<<灵枢•经脉>>云:“经脉者,所以决生死,处百病,调虚实,不可不通。”经络可以运行气血,营养全身,调整人体的生理活动,使人体功能协调,平衡发展。
由于经络的联系,使人体各脏腑的病变可以互相影响。如肝病可以影响脾胃,心可以移热于小肠等。同时内脏病变也可以通过经络反映到体表的相关部位。如阑尾炎患者其足三里穴处有压痛感,胃火可导致牙龈肿痛,肝火可出现目赤羞明,胆火也出现耳聋、耳疼的现象。在治疗上,十二经穴在四肢肘膝关节以下的腧穴,不仅能治疗局部及邻近器官、组织的病变,还能治疗本经循行所及的远道部位组织器官的病变。如合谷穴不但可治疗上肢疾病,还可治疗头、面及口腔等部位病变;足三里穴除治疗下肢疾病外,对腹痛、腹泻、胃病都有作用。同时,足三里又是全身的强壮要穴。内关穴可治疗上肢和心脏病变。
人体是一个多层次物质共存,互相融合的统一整体。由客观实体如组织、器官、系统等所构成的形体是生命活动的物质基础,肉眼不可见的经络分布于形体之中,元气又通过经络输布全身。由精化气,由气化神,产生人的意识。人的形体为阳,由精、气、神等构成的人体场为阴,阴阳互相融合,互相制约,密不可分。
人体的脏腑之间存在着阴阳表里连属关系。脏为阴为里,腑为阳为表,每一脏合一腑,其间以经络相沟通。其组合情况为,肝合胆,心合小肠,脾合胃,肺合大肠,肾合膀胱,心包合三焦。五脏分属于五行,依五行的生克存在着密切联系。见下图:
心火生脾土,脾土生肺金,肺金生肾水,肾水生肝木,肝木生心火。
心火克肺金,肺金克肝木,肝木克脾土,脾土克肾水,肾水克心火。
人体的许多功能,有规律地显示出一定的周期性,现代的“生物钟”理论即是源于此。如在十二经脉中,经气依时辰循经流通。见下表:
→(寅时)手太阴肺经 → 手阳明大肠经(卯时)
↑
↓
↑ (巳时)足太阴脾经 ← 足阳明胃经(辰时)
↑ ↓
↑ (午时)手少阴心经 → 手太阳小肠经(未时)
↑
↓
↑ (酉时)足少阴肾经 ← 足太阳膀胱经(申时)
↑ ↓
↑ (戌时)手厥阴心包经 → 手少阳三焦经(亥时)
↑
↓
↑←(丑时)足厥阴肝经 ← 足少阳胆经(子时)
中医的子午流注针法,就是根据经气的按时辰循经流通原理,以年、月、日、时的干支、阴阳、五行、脏腑、经络以及五输穴(井、荥、输、经、合),联合组成的一种逐日按时开穴的针法,在实践中效果极为明显。
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五、人的意识——神秘莫测的阴性场
神经系统是人产生思维和意识的物质基础。人类的大脑极其发达,平均重量约为1400克,约为整个躯体重量的1⁄
50。人脑不仅绝对重量大,沟回深,同时脑与身体大小的相对比例也远远大于其他动物。脑对能量的消耗远大于其他器官,其耗氧量约占全身耗氧量的20%—50%,自左心室搏出的动脉血有15%—17%来供应脑组织。充足的营养和复杂的结构是大脑产生思维和意识的前提条件。
1.意识层次分阴阳
完善的人体由肉体和人体场组成。实质性的肉体为阳,不可见的人体玚
为阴,二者彼此相融合。意识是大脑的功能,是人体场最重要的组成部分。人的意识分为显意识和潜意识两个层次。显意识即人所能意识到的常态意识,潜意识是人的意识不能直接觉察的深层次神经活动。显意识犹如海洋中所飘浮的冰山的外露部分,只占很小的比例。潜意识犹如冰山的水下部分,占有很大的比重。人体内的很多调节过程和生理活动均不需要人费心劳神,有意为之,皆由潜意识自动管理。如人的心脏的跳动,肺的呼吸,胃肠的消化等活动,显意识无能为力,只能由潜意识调节。作一个形象比喻,显意识主“外”,潜意识主“内”。显意识的主要任务是感受身体内外的各种刺激和变化,通过思维活动,做出相应的反应。潜意识则是把维持机体活动的一般性工作挑起来,好似一个家庭主妇,负责家里的后勤工作,以便使丈夫(显意识)更好地进行外事活动。潜意识有很多层次,控制人的生理活动的潜意识是最表面的一层,往下面还有多层更深层的潜意识。人类的意识分布呈金字塔形,显意识只占据上部很小的一个尖。潜意识按从表层到深层的顺序,所占的比例越来越大,功能也越来越复杂,能量也越来越大。见下图:
显意识
支配生理活动的
潜意识
深层潜意识

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2.深层潜意识——神秘莫测的阴性场
显意识的各种内容,可以转化为潜意识,人有生以来的各种经历,都保存在潜意识中。尽管很多生活细节和无关紧要的内容,在正常思维中已经被淡化遗忘,但在梦境或催眠状态下,当显意识被抑制时,仍能显现出来。人的深层潜意识具有无所不知的能力和调动宇宙能量的能力,从这个意义上说,人体特异功能即是发挥深层潜意识能力的过程。表层的显意识为阳,进行正常的感知和思维;深层化的潜意识为阴,可进行超常规的感知和思维,和特异功能直接相连。以特定的方式抑制显意识,即常规的、理性的思维方式的干扰,使深层潜意识得以发挥和表现,可以产生各种类型的特异功能。
催眠术是调动人的潜意识能力的一种常用方法。人在催眠状态下可以回忆起儿童时期所作游戏的每一个细节,可以一字不差地读出数十年前偶尔看过的一篇文章,一本书。有人做过这样的实验,首先使实验对象进入催眠状态,然后把一枚硬币贴到他腿部的皮肤上,进行暗示诱导,“现在把一块烧红的木炭放到你的腿上,再过五分钟,所放的地方将被烫坏,出现水泡。”出人意料的是,在催眠结束后,被实验者的腿上放硬币的地方真的变得红肿,并出现类似烫伤的水泡。这个实验证明潜意识可以调集能量来做功。
西方国家有人做过利用催眠术使死尸不腐的实验。在被实验者身患绝症弥留之际,使其进入催眠状态。然后,这个人的肉体无可挽回地死亡,心跳、呼吸都已停止。对其肉体不进行任何防腐处理,在天气炎热的情况下可以保存数月不腐。达到实验目的后,对被实验者解除催眠,他的肉体就迅速腐烂,在很短时间内化为水块。植物人虽已丧失普通意义上的意识,但他的呼吸和脉搏等基本生理活动还在进行,所以他的潜意识仍然存在,故他的肉体也不会腐烂。由此我们可以设想,人的生命是由阳性的肉体和阴性的意识相融合而构成的,阴阳的分离,即肉体和意识的分离,也就是生命的结束。只要有意识或部分层次的潜意识观照肉体,这个生命就没有完全结束,其肉体也就不会腐烂。佛教大德高僧有很多圆寂后肉身不腐,禅宗六祖慧能的肉身至今还保存在广东南华寺,历一千二百年的沧桑岁月仍然保存完好,令人称奇。九华山的海玉和尚被称为应身菩萨,其肉身至今尚存。佛教高僧的肉身不腐,是其主动修炼的结果。长期的身心修行,使其肉体得到最大程度的净化;同时其意识控制肉体的能动性远远高于常人。或许在临终之时他们可以自我催眠,使部分潜意识观照躯体,故能死而不杇。回页首目录
3.如何调动深层潜意识?
下面介绍几种调动深层潜意识为人服务的方法:
摆锤法简便易行,可以广泛用之于找矿及预测等。其过程是先用细线在下端拴一重锤,由操作者用手提起线的另一端,形成一个摆锤。操作者凭直觉确定重锤的不同摆动方式分别代指什么样的结果
。然后使身心放松,由自己或他人提出一个一个的问题,操作者的手在潜意识的控制下使摆锤作出不同类型的运动,根据提前认定的对应关系便可得出正确的判断。摆锤法可回答的问题范围极其广泛,可以追溯以往经历,可以判断当时的情况,还可以预测将来的发展趋势;既可以知道本人的情况,也可以感受他人的状态。所能回答的问题常常超出操作者的知识水平和认识能力。这种方法的原理在于人的潜意识是与整个宇宙的信息相通的,是无所不知的。通过放松身心,可以使显意识被不同程度的抑制。这样,潜意识就会被调动起来,控制手使摆产生运动,作出回答。
随意运动的恍惚态也可以调动人的潜意识。广泛出现于世界各民族的巫,就是在不自觉的恍惚状态中作出一些判断,产生某些功能的。六爻预测中的铜钱摇卦法也是基于这个原理而起卦的。摇卦者用双手合扣铜钱随意摇动的过程是在潜意识控制下进行的,这里强调的“随意”二字就是在活动状态下排除显意识的干扰,把人体所接受的潜意识态的超前信息外化为铜钱落地后阴阳面的不同排列组合,据此得出卦象,再输入易经信息系统,经过运算而得出结论。
人在梦境中,显意识也处于被抑制状态,潜意识可以把所接受的某些超前信息以梦的形式表现出来。但梦境的形象预演常常夹杂很多歪曲的、荒诞的细节,故梦占虽时有应验,但不容易掌握。
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4.重新解说“三世论回”
人的意识相对于其他阴性场来说,具有一定的活性,可以主动寻找生命依附,并吸收能量,发展自己。在特殊情况下,还可以独立游离于肉体之外,具有离体性。灵魂即是脱离肉体的,尚未分化瓦解的超时空的聚集态意识。完整意识体存在的前提条件是必须要有它依附的自然肉体。当一般人去世后,他的肉体或被火化,或入土分解,都变成无机物质重新回归大自然。他的意识体脱离肉体后,不可避免地分化瓦解成数量大小各不等的意识体分子。失去肉体依托的分散的意识体分子不会对自然世界产生任何影响,故常言道:“人死如灯灭”,人一死万事皆休,并没有特殊现象出现。在我们肉眼看不到的阴性场中,充满了由前代人意识体所分解成的意识体分子,这些意识体分子之间又不断地进行着重新融化组合过程,可以形成新的意识体。新形成的意识体具有主动寻找生命依附的能力。当母体孕育新生命时,新生命的肉体通过母体同外界进行物质能量交换,从自然界吸收所需要的物质成分,完成躯体的成长过程。由于新生命的阳性肉体对新形成的阴性意识体有着相互吸引的力量,当二者相互结合到一起时,一个完整的生命体就诞生了。这种形式是绝大多数人的生命转化过程。另外有极个别的人,其意识体有着超乎寻常的凝聚力。当其肉体死亡后,他的意识体并没有分解,仍然完整地存在。这个独立的、完整的意识体与他人母体所孕育的新生命肉体相结合后,这个新生命在智力、情感、才能等各方面都与这个意识体所依附的前代生命表现出惊人的相似性和继承性,这种现象就是转世。前后两个生命的意识体相同,肉体则完全相异,故他们绝对不是同一个人的复制或复活。在后天生活中受其不同肉体及外部环境的影响,后代同前代及会表现出一定的差异。西藏的活佛或高僧转世,是通过一定形式的修炼,培养其意识体的独立性,可以主动地更新肉体,获得高层次的自我发展。
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5.对附体现象的解释
对不同人而言,其意识体和肉体相结合的力量大小有很大差异。有少数意识自控能力极差的人,在其生病体虚、忧虑愤怒等体质或精神失调的情况下,如受到外来意识体的强烈干扰,可使本体意识脱离肉体,外来意识体得以和其肉体结合,就会表现出附体现象。西医称之为精神错乱或人格分裂,令人费解的是当事人言语的范围远远超出他的生活圈之外,有农村人突然换为标准普通话者,有女作男腔者,有以去世者的口吻说话者等等,对此现代医学尚不能作出令人满意的解释。从阴阳转化的角度看,人的肉体为阳性,人的意识为阴性。常态的状况属阳性,特异状态属阴性。当人生病体质较差时,属于阳性功能降低,阳性功能的降低相对来说就是阴性功能的偏胜,阴性场的强化是导致出现附体现象的直接原因。悲喜过度直接导致情感的失调,使当事人的阴性场变得紊乱。这样,外来的意识体才能有机可乘,乘虚而入,强占当事人的肉体,出现附体现象。从附体现象出现的几率来说,农村大于城市,妇女儿童大于男性,黑夜大于白日。其原因就在于城市人口密度远大于农村,故阳气强于农村,外来的阴性意识体难于出现。妇女儿童的体质相对较差表现为阴性,外来的阴性意识场就容易在他们身上依附。黑夜相对白日而言,阴性更为突出,故附体现象也就容易在这个时间段出现。
在附体状态中,外来意识体和当事人肉体的结合是一种临时的、不稳定的组合,当自身气血正常运行后,可自然消失。服用某些镇静类药物,如安定、硃砂安神丸等,使本体意识强化后,可以恢复。通过针灸疏通经络,调整气血正常运行,也能中止附体。巫师以香或纸点燃后围绕当事人头部转动,可以用火的阳性驱散这个外来的阴性场。气功师或其他形式的修炼者皆可以用他们自身的能量破坏造成附体的阴性场,使之恢复常态。
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6.谈意识的主观能动作用
人的意识来源于人脑,而人脑是宇宙中物质存在的最高级形式。故人脑所产生的意识是宇宙中最高级的阴性场,与普通阴性场有着本质的区别。人的意识体不仅可以独立游离于肉体之外,具有主动寻找生命依附的活性,还可以改变时空,摄取能量并进行能量转化。现代物理学揭示,在光速和接近光速的高速运动中,有完全不同于宏观世界的时空特性。意识体所进行的思维活动是超越光速的,故意识在一定条件下改变时空特性也就不难理解了。达摩祖师在嵩山面壁九年,有些人觉得不可思议。其实达摩祖师是在高度入静的状态下使他的生物钟放慢,九年时间在他看来只不过是很短一段时间而己。特异功能者所进行的搬运、穿墙等,皆是对三维空间的超越,也就是改变了物质存在的空间特性。长时间辟谷的成功可以充分证明意识体对能量的摄取。“千人所指,不死亦病”,是意念力量的体现。美国的尤里•盖勒可以运用意念使刀叉、钉子等变弯,这种现象被称为“盖勒效应”。气功界所强调的群体效应就是通过集体练功,使各个单独的意识体相沟通,形成“共振”,构成一个巨大的群体意识场,调动宇宙中的强大能量由各个成员共同分享。
强调意识的能动作用,并不是对唯物论的否定。意识归根到底是人脑的功能,是人脑这种宇宙中最高级物质特有的属性。我们从宇宙这个大范围来分析,意识对客观世界的能动作用只不过是大脑这种特殊物质对客观世界的作用而己,仍然是物质对物质的相互作用,这种观点反是更彻底的唯物论。
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